مجلسنا الموقر ارحل يعنى امشى

المجلس قعد واترستأ على الكرسى ولزق وسايب البلد تولع.. وادى المجلس اللى قال انه حمى الثورة ادى البلد بتقولك يا مجلسنا فارق بقى وسبنا نعيش بحرية احنا بلد ناسها طيبين ونستاهل نجرب الحرية.. اللى يضحك ويبكى فى نفس الوقت ان حزب النور بأعضاءه اترشقوا امبارح فى الميدان وانهارده محدش شايف وشهم لما بدأ الضرب..طبعاً قاعدين متدفيين فى بيوتهم وبيتابعوا من بعيد لبعيد وقاعدين ينزلوا تصريحات ان الشباب لازم ينزل ويشارك وهم قاعدين مستخبيين فى بيوتهم..طم متنزلوا يا سلفيين واتضربوا مع الشباب البسيط اللى اتطحنوا من الضرب.

ربى

« قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .. تولِجُ اللَّيْلَ في النَّهَارِ وَتولِجُ النَّهَارَ في اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَتُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَتَرْزِقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ رَحْمنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرِحِيمَهُمَا تُعْطِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهَا وَتَمْنَعُ مَنْ تَشَاءُ ، ارْحَمْني رَحْمَةً تُغْنِيني بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ » أخرجه الطبراني عن معاذ رضي الله عنه

يشترى ود من يظلمه

ماذا تقول لمن يشترى ود من يظلمه ولا يشترى ود من يحسن اليه ويتودد اليه؟ هل انا لما اتضايق لما اشوف كدا ابقى شريرة؟

بتحس بطعم الاكل؟؟

هل بتستمتع بطعم الاكل ولو فى اى تغيير بسيط فى طعمه بتحسه ولا بتحدف الاكل على زورك على طول من غير ما تحس بالطعم واهو المهم المعدة تتملى وخلاص:) ؟؟ وهل شكل الاكل بيفرق فى فتح الشهية وللا مش مهم؟

سبحانك

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

ما هو دور الاباء فى حياة الابناء؟

الاطفال زى جهاز الكمبيوتر الفاضى..غلط جدا لو تخيلنا انهم مولودين وعارفين الصح والغلط لوحدهم..غلط ردو لو عاملناهم عقلنا اللى يتوقع منهم تصرفات يعملوها ونعاقبهم لما نلاقيهم يعملوا عكس هذه التصرفات اللى توقعناها فقط..اعرف اسرة الام والا فيها معتقدين ان الترية هى انهم يأكلوا ويشربوا ولادهم وس وكدا فاكرين انهم يربووووا ولادهم.. هم معتقدين ان الولاد من نفسهم عارفين الصح والغلط والحلال والحرام..فاكرين ان الولاد من نفسهم متعلمين زوقيات التعامل واحترام الكبير والعطف على الصغير..فاكرين ان الولاد من نفسهم عارفين ان الصلاة فرض من ربنا ومسئولين لوحدهم عن نفسهم..مبيقولوش كلمة عيب او حلال او حرام واو صح او غلط لولادهم بدعوى ان الولاد المفروض انهم عارفين الصح من الغلط لوحدهم .. انا مش عارفة هو دا عدم معرفة من الاباء بدورهم فى حياة اولادهم وللا دا عدم رغبة فى تحمل المسئولية تجاه الاولاد ؟؟

قصة الثلاثة الذين اووا الى الغار"الدعاء"

قصة الثلاثة الذين أووا الى الغار

قال الإمام البخاري : حدثنا إسماعيل بن خليل أخبرنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه ، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار ، فقالوا : إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم . فقال رجل منهم : اللَّهم كان لي أبوان شيخان كبيران ، وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالاً ( أي : لا أقدم في الشرب قبلهما أحداً ) ، فنأى بي طلب الشجر يوماً فلم أرح عليهما حتى ناما ، فجلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين ، فكرهت أن أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلاً أو مالاً فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمي ( أي يصيحون من الجوع ) ، فاستيقظا فشربا غبوقهما . اللَّهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ، فانفرجت شيئاً لا يستطيعون الخروج منه . فقال الآخر : اللَّهم إنه كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إليَّ ، وفي رواية : كنت أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء ، فأردتها على نفسها فامتنعت ، حتى ألمت بها سنة من السنين فجائتني فاعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ، حتى أذا قدرت عليها وفي رواية فلما قعدت بين رجليها قالت : اتق الله ولا تفضن الخاتم إلا بحقه ، فانصرفت عنها وهي أحب الناس إليَّ وتركت الذهب الذي أعطيتها . اللَّهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه ، فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج . وقال الثالث : اللَّهم إني استأجرت أُجراء وأعطيتهم أجرهم ، غير رجل واحد ، ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال ، فجاءني بعد حين فقال : يا عبدَ الله أدِّ إليّ أجري ، فقلت : كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال : يا عبدَ الله لا تستهـزئ بي ! فقلت : لا أستهزئ بك ، فأخذه كله فاستقاه فلم يترك منه شيئاً . اللَّهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه ، فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون » . صحيح البخاري (10/415) ، صحيح مسلم (4/1982)