دى مش بدعة ومش حرام

السلام عليكم اولاً يا جماعة ياريت اللى يدخل مدونتنا العسولة دى يعمل الاستقصاء اللى فى الجنب دا بتاع احلى كتاب قرأته فى حياتك.. ثانيا بقى اكلمكم عن حلقة برنامج خدعوك فقالوا بتاعة مصطفى حسنى.. حلقة بجد أكتر من رائعة.. هى كانت عن مفهوم البدعة وبجد كان نفسى كل الناس تشوف الحلقة لأننا عايشين فى مجتمع ما شاء الله لا نحسد عليه .. كل من هب ودب كل ما يشوف حد بيعمل حاجة تبسطه يقوله حرام دى بدعة وما أكثر الاشياء التى نسمع انها بدعة من ناس كتير حوالينا.. يعنى بجد بقابل ناس بالحياة اما منهم اللى بيحاول يقرب من ربنا بجد وبيقع فى مشكلة الفتوى بالطريق يعنى أقصد انه بيقرأله كتابين تلاتة ويسمع له كام شريط كاسيت لشيوخ من اللى بيقعدوا يصرخوا فى الشرايط دول ويخلوا حياتنا مقتصرة على كلمتين " حرام وبدعة" .. مش عارفة ليه بيكرهوا الناس فى الدين وليه بيكرهوا الناس فى القرب من ربنا .. اكيد يعنى مش بقصدهم يعملوا كدا بس اذهانهم مش عارفة بتبقى مالها .. المهم امبارح شفت حلقة من أروع الحلقات للأستاذ مصطفى حسنى الله يباركله..

خدعوك فقالوا: دي بدعة ================ هل كل شئ لم يفعله النبي يعتبر بدعة؟ هل السبحة بدعة؟ هل لبس الدبلة بدعة؟

هل يجوز الاحتفال بمولد النبي عليه الصلاة والسلام؟ لمعرفة إجابات هذه الأسئلة: شاهد الآن أحدث حلقات برنامج خدعوك فقالوا بعنوان "دي بدعة " للداعية مصطفى حسني بتاريخ 8 مايو

http://www.mustafahosny.com/multimedia.php?id=439

للتعليق على الحلقة ________________ http://forum.mustafahosny.com/sho

wthread.php?t=458

وذكر استاذ مصطفى حسنى 9 تعريفات للبدعة مما ورد عند سلف الأمة منها: أولاً البدعة لغوياً: شىء اتعمل على غير مثال سابق. 1 ـ الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:فقد قال رحمه الله: المحدثات من الأمور ضربان:أحدهما: ما أحدث يخالف كتاباً أو سنة أو أثراً أو إجماعاً، فهذه البدعة الضلالة. والثانية: ما أحدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا، وهذه محدثة غير مذمومة ...(1) 2ـ ابن حزم الظاهري رحمه الله: فقد قال: البدعة في الدين كل ما لم يأت في القرآن، ولا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أن منها ما يؤجر عليه صاحبه، ويعذر بما قصد إليه من الخير، ومنها ما يؤجر عليه ويكون حسناً، وهو ما كان أصله الإباحة، كما روي عن عمر رضي الله عنه: »نعمت البدعة هذه« وهو ما كان فعل خير جاء النص بعمومه استحباباً وإن لم يقرر عمله في النص، ومنها ما يكون مذموماً ولا يعذر صاحبه، وهو ما قامت الحجة على فساده فتمادى القائل به. انتهى.

بعض الاشياء اللى فاكرينها بدع وطلعت مش بدع:: 1_ الاحتفال بمولد النبى: الامام بن حجر العسقلانى قال: فعل الشكر لله على أى نعمة بأى عبادة من صلاة أو صيام أو صدقة أو سجود أو تلاوة ليس به شيئاً.. وأكبر نعمة هى خروج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم للبشرية.. فلو مش عايز تحتفل بمولد النبى ص فمتنكرهاش على غيرك. 2_ استخدام السبحة: إذا أحسنت فيه النية فلا بأس فيه.. كتاب مجموع الفتاوى لابن تيمية 3_مسح الوجه بعد الدعاء ليس بدعة كتاب مسائل بن حنبل 4_ التعريف يوم عرفة: وهو الدعاء جماعة بعد صلاة العصر يوم عرفة لغير الحجاج حيث يقول الامام أحمد بن حنبل لا بأس بذلك. 5_ الفاتحة للأموات: أقره ابن تيمية وابن حنبل .. اٌقرأوا القران واوهبوا ثوابه للميت وكذلك الصيام والعبادات الاخرى 6_ الدبلة ورد بصحيح مسلم" كان خاتم النبى فى هذا وأشار إلى الخنسر بيده اليسرى" وبالتالى ليس بدعة 7_ حرماً وجمعاً بعد الصلاة: أقر النبى الدعاء والذكر بعد الصلاة فهو ليس بدعة